一、描写龙的精神气魄的句子

1、爸爸今天显得很年轻，简直和平时判若两人。从来不修饰脸的人，今天胡子刮得光光的。经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替，裤子上有笔直的裤线。还有那“咯噔咯噔”发出轻松愉快的声音的尖头皮鞋，真叫“黑又亮”。

2、回复：“知识点”，获得高中9大学科知识点总结

3、龙的故乡在中国，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族，有着龙的精神、龙的气魄。

4、出处：宋代苏轼《表忠观碑》“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”

5、唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。

6、诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。《春望》

7、气势如虹形容精神高昂,气势极其壮盛,好像可以贯穿长虹. 引申指气势强盛.气势汹汹 贯穿长虹例句子龙将军于曹营七进七出,浑身散发着如虹气势,直指苍穹.

8、龙蛇飞动(lóngshéfēidòng)：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

9、妹妹咧开的嘴角依然露出那颗好看的小虎牙，只是没有以前那样洁白光亮。

10、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

11、在这里，最后一句收尾处如何用词也值得讲究，有用3个字的，如“实现……新突破”；有用4个字的，如“为……努力奋斗”；有时也在后边再分别加上相同音节，以加强句子的气势和力度，变为“实现……新突破、新跨越”、“为……而努力奋斗、再创辉煌”。这说明音节的合理搭配是很重要的。

12、八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。

13、龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。

14、结尾，是指讲话稿的结束语，其任务是托负全篇。好的结尾具有画龙点睛的作用，可以让听众余兴未尽，回味无穷，鼓舞斗志，振奋精神。无论你采用哪种方法结尾，都必须做到简短有力，干净利落，切忌拖泥带水，画蛇添足，或者草草收兵，软弱无力。

15、推进社会治理专业化建设。民政分局一直非常注重社区工作者队伍建设，每年定期举办各类、文体活动，鼓励社区工作者参加初级、中级社工师考试、心理咨询师考试，不断完善社区工作者培养、使用、激励机制，全面提升社工专业素质、职业技能和服务水平。

16、龙，是一个神奇完美的“动物”，多少个日日夜夜，中国人传唱着那首《龙的传人》，多少个岁岁年年，中国人把自己叫做“龙的传人”。

17、休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未。

18、龙是中国古代神话的四灵之龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。

19、龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

20、《泊秦淮》中诗人从陈后主荒淫亡国联想当时晚唐命运，对现实深切忧思的句子是，。

二、关于龙的励志名言

1、中国特色长征路，民族复兴聚今朝。

2、喜庆十九大，笑迎新时代。报告磅礴势，神州齐贺彩。

3、那是个十来岁的瘦骨伶仃的小孩，却长得眉清目秀。特别是那双长得比常人都大的眼睛，闪动着聪慧的光芒。他拖着木屐，一件破旧的绿军服垂到膝前。

4、邮箱：meixuewenzhai@1com

5、作为一名在社区工作的居委会干部，在聆听了习近平总书记在中共十九大报告中的讲话后，热血沸腾，感受颇深。最让我感触之深的是报告中提出的坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。

6、——希腊大哲学家的艺术理论

7、这种方法常用于提示人们看到有利条件，增强必胜信心。如“虽然国有企业发展面临很多困难、扭亏增盈任务艰巨，但只要我们加大改革力度，落实各项改革措施，带领干部职工扎实苦干，就一定能开创国有企业发展的新局面！”

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9、吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

10、《雁门太守行》中，从听觉和视觉角度交待战争规模，渲染阴寒凄切的战地气氛的诗句是，。

11、希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国。在公元前241—197年间击退了高卢人的猛烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。

12、表达作者对破碎山河的悲痛和对清统治者愤恨的诗句是:无限山河泪，谁言天地宽。《别云间》

13、万马奔腾，排山倒海，一泻千里， 势如破竹，惊天动地，滔滔不绝， 气吞山河，千军万马，声势浩大， 气贯长虹，风云变色，投鞭断流，浩浩荡荡，气吞湖海，地动山摇， 气势磅礴，波涛汹涌，剑拔弩张， 波澜壮阔，大气磅礴，翻江倒海，豪言壮语，倒峡泻河，汪洋恣肆，拔山举鼎。

14、12雨果(1802——1885)，法国作家，法国浪漫主义文学的主要代表。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。教材选文《“诺曼底”号遇难记》

15、在血雨腥风中，在大革命的洪流中接受着洗礼。

16、苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

17、爸爸长着浓浓的眉毛，一双炯炯有神的大眼睛总是闪着严厉的目光。可能是因为长期从事脑力劳动的原因，额头上那深深的皱纹和他不到四十岁的年龄很不相称。

18、艺术有“形式”的结构，如数量的比例(建筑)、色彩的和谐(绘画)、音律的节奏(音乐)，使平凡的现实超入美境。但这“形式”里面也同时深深地启示了精神的意义、生命的境界、心灵的幽韵。

19、坚决保持“恒心”助改革，夯实民众文化获得感。

20、雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟。

三、龙字开头的寓意好的公司名称

1、龙是中国古代神话的四灵之一。龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏；龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。

2、龙，其“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞”能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。

3、《十一月四日风雨大作》中具有“老骥伏枥，志在千里”气概的诗句是：，。

4、一要富有动感。如“开拓”、“前进”、“奋斗”、“拼搏”等，以使句子生动起来并具有形象性。

5、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。1982年，《家》获意大利“但丁国际奖”。教材选文《繁星》

6、人类轻视职业的观念逐渐改变，尤其将艺术家从匠工的地位提高。希腊末期哲学家普罗亭诺斯(Plotinos)发现神灵的势力于艺术之中，艺术家的创造若有神助。但直到文艺复兴的时代，艺术家才被人尊重为上等人物。而艺术家也须研究希腊学问，解剖学与透视学。学院的艺术家开始产生，艺术家进大学有如一个学者。

7、哥哥只有二十多岁，一头黑发，中等个子，身材匀称。他说不上很英俊，但是五官端正，从他眼睛里可以看出他是个聪明而有精力的年轻人。他给人安静与和善的感觉，而且脸上还带着孩子般的稚气。

8、表现泰山高峻、幽深的语句:荡胸生曾云，决眦入归鸟。

9、没有雄鹰的天空很寂寞，离开了天空的雄鹰，也是一样孤单无助。

10、完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制，缩影到社区就是完善社区党组织、社区居委会和社区服务站“三驾马车”的社区组织体系建设。燕山地区社区服务站一直由社区居委会工作人员兼任，没有配备专职工作人员。为进一步健全社区管理体制，完善社区组织体系，推动城市管理重心下移、职能下沉，更好开展社会精细化管理与服务，今年民政分局向办事处建议按相关文件要求配备社区服务站专职工作人员，目前已获批复。明年我们将按照市区文件要求选配人员、建立招考、工作、管理制度，真正实现社区党组织综合引领、社区居委会居民自治、社区服务站代理代办政府在社区的公共服务的治理模式。

11、酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。

12、龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

13、苏教版八年级上册古诗理解默写练习

14、攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句：会当凌绝顶，一览众山小。

15、龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活 之中。

16、龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能现，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首，后成为皇权象征，历代帝王都自称为龙，使用器物也以龙为装饰。

17、改革非朝夕就可完成，更不是一蹴而就，尤其文化改革，需要我们精准发力、细水长流，发扬蜜蜂采蜜精神，做细、做精文化产品和产业；需要我们充分发扬钉钉子精神，瞄准目标，有的放矢，在全面审视文化产业和产品的档口以磨刀霍霍向糟粕的勇气，大刀阔斧地进行改革。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。文化改革，需要端正心态，一步一个脚印，切勿操之过急，用力不当。用改革之举筑牢民众文化获得感之根基，需要气魄，更需要长久坚持下去的毅力和恒心。

18、《记承天寺夜游》一文中用奇妙的比喻描写月光洒满庭院的句子：

19、确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位，

20、拉开了日光灯，我才看清三舅完全变了样：工作服上全是尘土，右边的袖子还剩半截，胳膊缠着纱布，裤子的左膝盖烧破了，露出了里面烧焦的毛裤，他的头发乱蓬蓬的，还烧掉了一小撮，脸上有几处沾着烟灰，平时的“帅劲儿”全不见了。一问才知道，三舅的车间里失了火。三舅救火时，左胳膊被烧伤了。

四、描写龙的精神气魄的成语

1、紧密团结在党中央周围，

2、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘，斜倚在椅子上。她一头美丽的金发，一条大辫子一直拖到背部。一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。她低着头朝前面望着什么，眼神中流露出悲愤和关怀。手中的绷带已经卷好，却忘记丢入筐中。

3、《治水必躬亲》一文中写假设治水不能成功的一些人为原因的句子是：如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴也。

4、雄鹰自有疆场，何必飞入麻雀的山林故展雄姿。

5、高中数学预习和小伙伴们一起从必修到选修整体系统的学习高中数学知识，陪你轻松学习拿高分。

6、创新能造梦，継往更开来。舵手引领龙，福祉深似海。

7、每天放学时，走进宿舍小广场，我总能看到王爷爷在那间小板房前忙碌着。王爷爷个儿不高，背有点驼，满头银发，胡子、眉毛都花白了。他常穿一身褪了色的蓝色工作服，看上去七十多了，可还是挺精神的。

8、中国的劳苦大众从此有了翻身求解放的希望，

9、龙腾虎跃(lóngténghǔyuè)：像龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

10、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿，她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

11、我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐，梳着小辫，穿着小花褂。一个是弟弟，脑门上留的头发，就像扣了个茶壶盖。

12、他引导中国走上社会主义发展道路，

13、下面列举几种常见的结尾方法：

14、我的外公是个地地道道的庄稼老汉。古铜色的脸上，深深地刻着一道道皱纹；两只小蒲扇似的大手，长满了老茧。虽说外公今年已六十多岁了，可干起庄稼活来，居然还敢跟年轻人比个高低。

15、《望岳》中描写近望泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是:造化钟神秀，阴阳割昏晓。

16、屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。

17、有的刻着两条龙龙头相碰，呈八字型，嘴里吐着水花。

18、《登飞来峰》中借景抒怀，表达自己不畏艰险，志向远大的句子是:不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

19、我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。

20、向着美好生活奋勇前进！

五、描写龙的精神气魄的句子简短

1、她脸色枯萎如一片干瘪的黄菜叶

2、龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错;说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。

3、(拼音)páng rán dà wù

4、中国的工人运动蓬勃兴起……

5、写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：,。《春望》

6、传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

7、猫蹿狗闪，兔滚鹰翻，猴上树，虎登山，蟒翻身，龙探爪。

8、妹妹刚上小学一年级，既聪明又懂事，能歌善舞，可爱得很。她的小辫子向上翘着，两只黑亮的眼睛荡漾着微波，两个脸蛋红红的，两条眉毛又弯又细。她唱起歌来，细黑眉毛一挑一挑的，黑黑的眼睛深情地望着远方，张开的两只小手，仿佛一双翅膀，欲飞上九霄云外。

9、妹妹今年十岁，读小学三年级。她那红扑扑的脸蛋上，一双水灵灵的大眼睛透着聪明伶俐的神色。乌黑的头发下，两条弯弯的眉毛，像那月牙儿。她那一排雪白的牙齿当中，缺了颗门牙，一笑起来，就成了个豁牙巴，十分逗人喜欢。

10、他以为纯粹的美或“原始的美”是居住于纯粹形式的世界，就是万象之永久典范，所谓观念世界。美是属于宇宙本体的。(这一点上与毕达哥拉斯同义。)真、善、美是居住在一处。但它们的处所是超越的、抽象的、纯精神性的。只有从感官世界解脱了的纯洁心灵才能接触它。我们感官所经验的自然现象，是这真实世界的影象。艺术是描摹这些偶然的变幻的影子，它的材料是感官界的物质，它的作用是感官的刺激。所以艺术不惟不能引着我们达到真理，止于至善，且是一种极大的障碍与蒙蔽。它是真理的“走形”，真实的“曲影”。

11、她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。

12、龙绡壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。

13、《钱塘湖春行》中运用了对偶手法描写植物迎春的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

14、有的刻着两条龙互相缠绕，龙头呈V字型，并且嘴里吐着水花。

15、比如会议内容明明是搞活地产品流通，最后也要拖上个大尾巴：“除了要大力搞活地产品流通以外，企业改革问题，农业产业结构调整问题，计划生育问题，社会治安问题等，都要认真抓好，都要抓出成效。要坚持两手抓，两手硬，为夺取两个文明建设新胜利而努力奋斗！”这样结尾就显得庞杂，与会议内容不符，反而把主题冲淡了。

16、奶奶今天的穿戴与平时大不相同：头戴绒线帽，身穿一件崭新的黑呢子大衣和一条混纺呢裤子，脚上穿着一双油亮亮的平底皮鞋。她手拄拐杖，手里拿着一张红纸，满脸喜气地出了门。

17、所以亚里士多德已经谈到这个问题。艺术是感官对象。但普通的日常实际生活中感觉的对象是一个个与人发生交涉的物体，是刺激人欲望心的物体，然而艺术是要人静观领略，不生欲心的。所以艺术品须能超脱实用关系之上，自成一形式的境界，自织成一个超然自在的有机体。如一曲音乐飘渺于空际，不落尘网。这个艺术的有机体对外是一独立的“统一形式”，在内是“力的回旋”，丰富复杂的生命表现。于是艺术在人生中自成一世界，自有其组织与启示，与科学哲学等并立而无愧。

18、亚里士多德的意见则不同。他看这自然界现象不是幻影，而是一个个生命的形体。所以模仿它、表现它，是种有价值的事，可以增进知识而表示技能。

19、中国的革命从此焕然一新。

20、同是走兽，兔子娇小而青牛高大;同是飞禽，雄鹰高飞而紫燕低回。